Translation תרגום
 


חנוכה Hanouka, une fête juive contraire à la Tora.

 
Ces extraits sont issus d'un vaste travail, non encore publié, qui est une étude des commandements (en plus du livre "La Bible Plus Justement").
L'étude n'est pas finalisée. Elle ne le pourrait sans les manuscrits originaux légués par Moïse, voire d'autres complétant les siens. L'humanité ne dispose aujourd'hui que de copies, toutes plus ou moins susceptibles d'erreurs.
Les buts recherchés sont le rétablissement d'une connaissance plus juste de la Foi d'Israël ou israélisme, et une mise en pratique plus juste de ce qu'elle demande.

En hébreu, un commandement se dit מצוה une mitsva. Des commandements מצות des mitsvot.

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חנוכה Hanouka est une fête juive (rabbinique) contraire à la Tora.
L’Éternel ne l'a pas demandée.
(Hanouka est aussi orthographié Hanouca, Hanoucca, Hanouka, Hanoukka, Hanuka, Hanukka)



Origine de "Hanouka".
La fête de "Hanouka" a été établie par le rabbinisme en mémoire d'un miracle qui aurait eu lieu à l'époque de la domination des légions séleucides syriennes sur la Judée (165 ans avant l'ère chrétienne). (Séleucides : dynastie hellénistique qui régna de 312 à 64 avant l'ère chrétienne. Son empire s'étendit de l'Indus à la Méditerranée, avant de se réduire à la Syrie).
La victoire militaire des Hasmonéens (dynastie israélite qui a régné sur la Judée) aurait permis à ces derniers de purifier le Temple de Jérusalem du paganisme et de l'hellénisme. Ensuite, une petite fiole d'huile, à peine suffisante pour une journée, aurait alimenté par miracle et durant huit jours la Ménora (grand Candélabre à huile du Temple de Jérusalem). Ces huit jours auraient permis la fabrication d'une nouvelle huile consacrée. (Toutefois, fallait-il aussi longtemps que huit jours pour cueillir et presser des olives ?)
C'est ce que commémore la fête rabbinique de "Hanouka" et ses huit lumières.



Message adressé au groupe Elisrael
(groupe d’israélistes et sympathisants, décembre 2011) :

Chers amis, shalom.
 
J'aimerais vous rappeler que Hanouka est une fête non demandée par la Tora, et qui, par cela, dévie de la Tora qui demande de ne rien lui ajouter et ne rien lui soustraire, afin de la conserver sans la transformer.
Hanouka est une fête juive rabbinique, et j'aimerais faire comprendre aux Juifs que leur religion les égare depuis plus de vingt siècles.
 
Si l'on se réfère au "mur des lamentations", auquel le judaïsme accorde une importance religieuse qu'il n'a vraisemblablement pas (lire israélisme FAQ, mur des "lamentations" ), l'on peut alors mettre en doute tout "miracle de Hanouka" rapporté ou prétendu par le judaïsme.
Car, en effet, il est possible de douter qu'il y ait eu miracle en période d'occupation étrangère (séleucide). Ceci indique au contraire que l'Éternel s'était détourné d'Israël devenu infidèle à la Tora. Il est difficile de penser qu'il y ait eu "abandon" de la part de l'Éternel, mais miracle en même temps. Ce sont deux idées qui s'opposent, ce que fait pourtant le judaïsme.
Hanouka est donc une fête pour le moins douteuse, et certainement à ne pas célébrer parce qu'elle n'est pas conforme à la Tora.
 
Références :
page actuelle et israélisme FAQ, mur des "lamentations"
 
Soyons fidèles à l'Éternel et à la Tora !
 
Cordial shalom
Hervé Taïeb



Hanouka : en savoir plus.

Il est important de savoir que cette fête n'est pas demandée par l'Eternel dans la Tora. "Hanouka" est une fête juive, rabbinique.
Le judaïsme, qui est une religion rabbinique, est plein de mythes, contes et légendes. Si l'on prend l'exemple des "midrashim" (récits du Midrash), il est su par les "érudits rabbiniques" que ces récits sont faux. Les "évènements" rapportés par le Midrash n'ont pas existé. Les "érudits rabbiniques" le savent et l'admettent, parfois aisément. En outre, certains "midrashim" se contredisent mutuellement.
Selon certaines sources, rabbiniques, la fête de "Hanouka" dont le nom signifie "inauguration" aurait été placée au 25 du mois de Kislev (9ème mois) parce que la terminaison כה "ka" donne en hébreu le nombre 25. Dans cette interprétation le nom de "Hanouka" aurait donné la date.
Selon d'autres sources, rabbiniques, la fête de "Hanouka", aussi appelée "fête des lumières", aurait été placée au 25 du mois parce que le mot hébreu אור "hor" "lumière" est le 25ème mot de la Tora.
Selon une troisième interprétation, toujours rabbinique, le nom de la fête ne viendrait pas de la racine ח נ כ qui signifie "inauguration" (en l'occurrence celle du Temple, après la victoire des Hasmonéens), mais du fait que les Hasmonéens se seraient reposés de leurs ennemis ce jour du 25, d'où la terminaison כה "ka" dont la valeur numérique donne 25.
Dans cette troisième interprétation, inverse de la première, c'est la date qui aurait donné le nom "Hanouka".

Il est également important de savoir que l'histoire des Macchabées (dynastie hasmonéenne qui régna alors sur la Judée), à l'origine de la fête de Hanouka, ne fait pas partie de la Bible du judaïsme. Le groupe rabbinique qui a constitué la Bible a considéré les quatre livres des Macchabées comme apocryphes (le mot "apocryphe" signifie "tenu secret". Les apocryphes sont des textes non sélectionnés pour faire partie de la Bible, mais laissés en dehors ou en marge de celle-ci).
Donc, en même temps qu'il écarta l'histoire des Macchabées, à l'origine de "Hanouka", le rabbinisme établit la "fête de Hanouka".
L'on comprend alors que la fête rabbinique de "Hanouka" est relativement "récente". Elle est postérieure à la compilation d'écrits de fondements (תנך, "la Bible"). Ceux-ci sont postérieurs à l'exil d'Israël parmi les nations. Une question vient alors forcément à l'esprit (au moins le mien) : "Hanouka" n'aurait-elle été instituée par la religion rabbinique pour fournir aux Juifs un substitut à Noël fêté à la même période ?
Noël est une célébration qui fut volontairement placée vers le solstice d'hiver afin de fournir aux Chrétiens un substitut aux fêtes païennes qui étaient célébrées en cette période de l'année. Les rabbins n'auraient-ils usés de la même méthode afin que les Juifs ne fêtent Noël ?
Il n'est pas acceptable, si c'est bien le cas, d'avoir ajouté, voire inventé, une fête ou "célébration" pour se substituer à une autre.
Ces questions et réponses possibles restent sans certitude, mais elles ne peuvent être écartées.

Quoi qu'il en soit, il convient d'avoir le courage, la volonté et la force de
ne pas célébrer חנוכה Hanouka.
L’Éternel n'a pas demandé cette fête.

La déraison rabbinique n'est même pas cohérente avec elle-même, puisqu'elle a écarté les livres des Macchabées.

Surtout, la déraison rabbinique et le judaïsme s'opposent à la Tora :
Paroles de Moïse, דברים Deutéronome IV 2 :
לא תספו על הדבר אשר אנכי מצוה אתכם ולא תגרעו ממנו לשמר את מצות יהוה אלהיכם אשר אנכי מצוה אתכם
"N'ajoutez rien à ce que je vous ordonne, et n'y retirez rien, pour garder (intactes) les Commandements de l’Éternel votre Dieu que je vous ordonne."

Si on ajoute des fêtes, des commandements, si on en retranche, il est évident que tout est transformé, et rien ne se maintient ni ne se transmet comme institué par Moïse sur les ordres de l’Éternel.

La fête de "Hanouka" n'est pas ordonnée par l’Éternel. Seules celles qu'Il a fixées sont à célébrer, à maintenir et à transmettre. S'il y a autre chose, c'est alors en marge, voire en dehors de la Foi d'Israël.
Aujourd'hui, malheureusement, la grande majorité des Juifs est incapable de distinguer la réelle Foi d'Israël dans l'imbroglio des multiples ajouts et inventions rabbiniques, mêlés en plus aux traditions, croyances populaires et superstitions (parfois absorbées par le rabbinisme).

En autre exemple de la déraison rabbinique, "déraison" pour éviter de dire "mensonges" rabbiniques, l'on peut encore observer la liturgie mise en place par le rabbinisme pour leur fête de "Hanouka". Les rabbins font prier leurs fidèles en leur faisant dire (en hébreu) :
"Béni sois-tu, Éternel, notre Dieu, Roi de l'univers, qui nous a sanctifiés par tes Commandements et nous a ordonné d'allumer les lumières de Hanouka."

Cette prière rabbinique est un mensonge.
L’Éternel n'a rien ordonné pour "Hanouka".
Les rabbins l'ont fait, en disant que c'est l’Éternel. C'est extrêmement grave.

Juifs, ne célébrez plus "Hanouka". Ne prononcez plus aucune prière rabbinique mensongère.

Inventée, voulue, fêtée et défendue avec obstination, Hanouka a alors tout d'un veau d'or. Lors de ce drame les acteurs disaient aussi "fêter l’Éternel" ( חג ליהוה Exode XXXII, 5).

Soyez israélistes, fidèles à l’Éternel et à la Tora.
Ne vous laissez plus égarer par les rabbinats.
2000 ans de rabbinisme, environ, ont donné à Israël 2000 ans d'exil, environ.
Lorsque Israël est fidèle à l’Éternel, Israël vit en paix. Toute l'histoire biblique l'indique. Si les rabbins étaient de justes guides, Israël vivrait en paix et dans la prospérité.

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